2023九運

2023九運,九天玄女心咒


決定未來20年的運!2024進入「九運」必做5件事,紅色是重點開運色,錢財布局就要「這樣做」

湯鎮瑋老師分析,在2023要轉九運的時刻,現世報會很明顯,很多壞事都是一觸即發、立竿見影。 很多人雖然作惡多端卻沒有報應,是因為有福報在撐,等福報用完就會開始業力引爆,而九運就是會讓福報消耗很快地時刻。 湯鎮瑋老師提醒,做了很多好事跟做了壞事是不能功過相抵銷的,所以建議每天都要立下一個心願,也就是要做好事,睡前也可以多懺悔,累積福德,不只是為了自己,也是為了重要的人、後代子孫等等,達到逢凶化吉的作用。 延伸閱讀: 2024求子安胎全攻略! 風水如何調整、禁忌習俗該遵守哪些一次看 九運必做開運法2.加強內外在美 九運是屬火的能量,而火能量跟美很有關係,而美又區分為內在美與外在美。 內在美跟宗教、身心靈有關,精神層面上一定要有正向的觀念和認知,在這個動盪的環境當中依然保持一顆覺醒明白的心。

【如何看五行】教你快速查自己的五行屬性

所以今天大家一點話來總結一下,如果懂,可以問。 有兩種方法,取一。 天干有天干五行,地支有地支五行,天干與地支配合後會變成五行,稱為"納音五行"。 原干支五行稱為五行,納音五行叫做假借五行。 因為它是假借古代五音(宮商角徵羽)和十二音律而組合成納音五行。 天干有天干五行,地支有地支五行,天干與地支配合後會變成五行,稱為"納音五行"。 原干支五行稱為五行,納音五行叫做假借五行。 因為它是假借古代五音(宮商角徵羽)和十二音律而組合成納音五行。 要學會納音五行還要先學會其他很多術語,後我會專門講。 本篇我們主要第二種。 我們出生日天干地支中天干"我",我們八字中日主。 有一個方法,查出自己屬什麼五行,大多數人可以藉助現代科技產品,電腦!

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趣談娃娃魚:你可能不知道的那些事兒

娃娃魚在人們眼中一直有些神秘色彩,也有不少坊間傳聞。那麼,娃娃魚還有哪些你可能不知道的事? ——娃娃魚叫聲像嬰兒嗎? 大鯢為何被稱為娃娃魚?一種說法是「它的叫聲像嬰兒的哭聲」。然而,這一說法被學界人士否定。

東西向或南北向

本篇書摘詳細解説。 中醫睡眠專家梁冬著作《睡.覺》中,教大家如何不靠吃藥,能睡出高效率。 (圖/任性出版提供)有一年我去故宮,與一位資深故宮建築風水研究師同遊。 他説:「小梁,你有沒有觀察到,故宮裡所有牀幾乎是東西向? 」我,是如此。 我想,這應該是一些「人」給皇帝建議。 但是,於皇帝牀方向,我們不能迷信和盲,否則解釋,什麼古代皇帝擁有那麼多御醫,壽命不如現代人。 這是引發了我一個問題:「我們睡覺應該什麼方向? 」當年講《黃帝內經》時,徐文兵師説睡覺要頭北,腳朝南,「負陰而抱陽,沖氣和」。 頭是陽極,腳是陰極。 地球磁場中,北極是陰極,南極是陽極,於是我們頭(陽極),要對著地球陰極,像電池要正極負極,負極正極。 徐老師説千萬不能頭朝南睡,腳不能朝著北放,這樣話,人做夢。

穴位

穴位,學名 腧穴 ,主要指 人體 經絡線上特殊的點區部位, 中醫 可以通過針灸或者 推拿 、點按、艾灸 刺激 相應的經絡點治療疾病。 部分穴位並不在經絡上,但對其的刺激亦可產生療效。 穴位是中國文化和中醫學特有的 名詞 。 多為 神經末梢 和血管較多的地方。 稱為 穴 、 穴道 。 中文名 穴位 外文名 Acupuncture point acupoint (s) 別 名 腧穴 發 源 中醫學 本 質 皮下電場區 目錄 1 中醫理論 涵義 來源 本質 2 排列規律 3 人體穴位 頭頸部穴 胸腹部穴 背腰骶穴 上下肢穴 致暈11穴 103穴位 致命36穴 奇經八脈 中醫理論 涵義 穴位圖 (15張)

熊熊卸「9月巨大孕肚現形」洩驚人體態 尾牙太會藏以為不見了

[周刊王CTWANT] 熊熊20日在Instagram分享最新的孕肚照,見她只穿著黑色內衣褲,露出裸膚手臂、肩膀及雙腿,最搶眼的莫過於她那又渾圓又巨大的孕肚 ...

骨灰罈/罐刻字禁忌有哪些?實用骨灰罈的寫法、格式、字數、範例教學

其實很簡單,「碑文」指的是墓碑上所寫的文字,而「銘文」則是篆刻於骨罈或骨灰罐上的文字,兩者內容和字數會再因族群和地區差異而有所不同。 銘文的書寫方式與碑文大致一致,記錄著亡者堂號、稱謂、姓名、生歿日期、及後代子孫房數,並且會將刻字分成上、中、下款、橫額四款。 除橫額外,上中下款皆為豎寫,「三豎一橫」成「三川」的「天地人」,採「兩生合一老(又稱兩生抱一老或兩生夾一老)」書寫方式。 不過近年來也有不少人偏好不受傳統格式、字數限制的銘文形式,改以較生活化或感性的白話文字橫式篆刻。 兩生合一老

禮運大同篇

《禮運大同篇》是論述禮之源頭和禮之實的專論,它同後一篇《 禮器 》是姊妹篇。 以《 禮運 》為篇名, 正表明它的中心內容是在記錄帝王時代的禮樂之因革。 不過,造成《禮運篇》 膾炙人口 的倒不在於它的主題和主要內容,而是由於冠於篇首的"大同小康"思想,為後世人描繪了一個民族理想中的世界圖案,故後世有"禮運大同"的説法。 "大同"和"小康",是相對的兩種 社會形態 ,在對立之中相得益彰。 作品名稱 禮運大同篇 作 者 先秦儒家 創作年代 先秦 作品出處 禮記 目錄 1 作品原文 2 註釋譯文 詞語註釋 白話譯文 3 作品鑑賞 作品原文 昔者仲尼與於蠟賓 ,事畢,出遊於觀之上,喟然而嘆。 仲尼 之嘆,蓋嘆魯也。 言偃 在側,曰:"君子何嘆?

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